«Эх, тройка! Птица тройка, кто тебя выдумал? Знать у бойкого народа ты могла только родиться, в той земле, что не любит шутить, а ровнем-гладнем разметнулась на полсвета, да и ступай считать вёрсты, пока не зарябит тебе в очи…
...Не так ли и ты, Русь, что бойкая необгонимая тройка, несёшься? Дымом дымится под тобою дорога, гремят мосты, всё отстаёт и остаётся позади…»
«…Русь, куда ж несёшься ты? Дай ответ. Не даёт ответа. Чудным звоном заливается колокольчик; гремит и становится ветром разорванный на куски воздух; летит мимо всё, что ни есть на земле, и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства».
Есть ответ! Его НЕ может НЕ быть!
Но вот дело в том, что мы никак не можем между собой договориться, ЧТО же это такое - наша жизнь российская, каков её смысл и ПОЧЕМУ мы выбирает самые крутые горки и самые глубокие овраги ... Почему мы сшибаем купола с храмов, пьём по чёрному, но в душе своей храним неизбывную тихую грусть по местам родным, а роскошь человеческого общения ценим больше всех благ, которые можно купить за деньги. Почему песни Высоцкого откликаются в нашей душе, а подлость и грязь в чужой - мы видим безо всяких очков ... Почему мы готовы посочувствовать пьяному незнакомцу, но соседу, укравшему у нас полено не простим его до конца жизни ...
В чём мессианская роль России? Почему сошлись в стране нашей Новогодняя ель как символ жертвенного приношения и судьба Ель цина. Что именно Россия приносит в жертву ради того, чтобы мы - люди её, говорящие и мыслящие по русски наконец-то поняли, что не мыслит ОНА себя БЕЗ Бога и ведёт нас к нему трудными путями, исследуя все тупики и помойки ... проявляя на этой дороге сволочей и хамов, чичиковых и ноздрёвых, заставляя нас самих ТОЛЬКО в глубине души своей искать Бога и НАХОДИТЬ Его ...
Я благодарен Богу, судьбе своей и предкам, которые на просто открыли мне глаза на смысл происходящего в истории страны моей, но и дали надежду на благополучное её завершение ...
Россия дала миру Государство многоголосое, великолепную культуру и сейчас, осознавая свою роль перед Богом, даёт Богу и миру сынов своих и дочерей, которые СПОСОБНЫ не только принять в себя Истину = Бог есть Любовь, но и жить по ней.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Християнські Побутові Колискові - Воскобойников Ігор Григорович Протягом тривалого часу мене цікавили саме християнські колискові, причому, побутові, тобто ті, яких співають рідні саме у побуті біля самої колиски.
Й ось десь із місяць тому Господь дав мені самому низку колискових, частину з яких сьогодні наводжу.
З того часу я більш системно зацікавився цим питанням й, до мого здивування і навіть із прикрістю, виявив майже повну порожнечу у цьому напрямі. І це у нас, на співучій Україні!
Ще раз підкреслю, мова йде не про літературні колискові, які є у класиків, хоча й у дуже невеликій кількості, й пару яких можна зустріти навіть на нашому сайті: у Светлани Касянчик та у Зоряни Живки.
… Звернувся інтернетом до бібліотекарів системи дитячих бібліотек України й із вдячністю ознайомився із ще якоюсь дещицею колискових. Причому, із прикрістю відзначаю, що наші християнські поети й тут «пасуть задніх», віддавши повністю цей надважливий напрямок духовного виховання на перекручування лукавому.
Отже, намагаючись не скотитися до примітивізму, намагався зробити колискові різного рівня складності від максимально простих й гнучких, щоб мама, тато або інший родич міг сам творити їх та прилаштовувати до індивідуальних потреб, так би мовити, не зазираючи до писаного тексту.
Заздалегідь ДУЖЕ вдячний усім, хто випробує їх у практичних умовах і повідомить свою думку.
Ще більш вдячним буду за продовження розвитку цього напрямку і повідомлення мені про набутки як українською, так й основними романо-германськими та слов'янськими мовами.
